VASISHTHA a continuat:
Cu trupul sănătos şi mintea liberă de frământări, omul trebuie să urmărească cunoaşterea de sine, pentru a nu se mai naşte din nou aici. Acest efort are o cauză intreită şi, de asemenea, un rezultat întreit – o trezire lăuntrică a conştiinţei, o hotărâre a minţii şi acţiunea fizică.
Efortul este bazat pe acestea trei – cunoaşterea Scripturilor, instrucţiunile învăţătorului şi efortul propriu. Destinul nu are loc aici. Astfel, cel ce doreşte mântuirea trebuie să întoarcă mintea impură la strădanii pure – aceasta este chiar esenţa tuturor scripturilor.
Cei sfinţi subliniază: calcă stăruitor pe calea ce conduce către binele etern. Căutătorul înţelept ştie: rodul strădaniilor mele va fi proporţional cu intensitatea efortului meu, şi nici destinul, nici vreun zeu nu îl pot predestina altfel. Cu adevărat, doar acest efort propriu este responsabil pentru tot ceea ce primeşte omul aici; când un om este adâncit în suferinţă, pentru a-l consola, alţi oameni îi spun că destinul e de vină. Acest fapt este evident: cineva călătoreşte afară sau altul îşi potoleşte foamea prin efectuarea călătoriei şi prin hrană – nu datorită destinului. Nimeni nu a văzut acest destin, dar oricine a experimentat cum o acţiune duce la un anumit rezultat. Astfel, încă din copilărie, omul trebuie să se străduiască să obţină adevăratul bine printr-un studiu serios şi inteligent al Scripturilor, prin asocierea cu cei sfinţi şi prin strădanie dreaptă.
Destinul sau voinţa divină este doar o convenţie care a ajuns să fie privită ca adevăr prin faptul că a fost declarat în mod repetat ca fiind adevărat. Dacă acest destin este cu adevărat sorocitorul lumii, ce rost mai are orice acţiune (ca spălarea, vorbirea sau dăruirea) şi pe cine să mai înveţe cineva? Nu. În lumea aceasta, totul, mai puţin un trup mort, este activ şi o astfel de activitate produce un rezultat potrivit. Nimeni nu a realizat vreodată existenţa unui destin sau a unei voinţe divine. Oamenii folosesc expresii ca “Sunt constrâns de destin sau de voinţa divină să fac asta” pentru auto-satisfacţie, dar acest lucru nu este adevărat. De exemplu, dacă un astrolog prezice că un tânăr va deveni un mare învăţat, oare devine acel tânăr un mare învăţat fără să studieze? Nu. Atunci, de ce credem în voinţa divină? Rama, acest înţelept, Vişvamitra, a devenit un Brahma-Rşi (vizionar/sfânt) prin strădanie; cu toţii am atins cunoaşterea de sine doar prin strădanie. Astfel, renunţă la fatalism şi consacră-te strădaniei!
Tradus din limba engleză, din
“The Supreme Yoga. A new translation of the Yoga Vasishtha”, Swami Venkatesananda
Tags: yoga vasishtha
0