Enunt: Teoria evolutiei devine cauza involutiei.

Demonstratie: Dat fiind ca omul nu-si mai gaseste un scop anume, din moment ce e un biet produs al evolutiei speciilor, care dupa 60-80 de ani intra in neant, el inceteaza sa mai aspire la ceva, se conformeaza stadiului de animal (ca doar asta si este, nu?). Si atunci face totul pentru a-si satisface dorintele egoiste (la fel ca orice animal): mancare, bautura, sex, droguri, muzica, faima etc. Intr-un cuvant, face orice ca sa se simta bine (nu mai face diferenta intre bine si placut)… Si, uite-asa, omenasul contemporan devine mai mult un animal egoist decat unul rational. Jiji Berbecali si Nikita sunt doar doua prototipuri ale omului din viitor: omul indobitocit sau omul maimuta. Deci, uite cum ajungem de la evolutie la involutie. Q.E.D!

Happy involution!



Cu toţii căutăm fericirea sau, mai bine zis, împlinirea. Omul nu se poate mulţumi cu limitările pe care le are. Vrea – şi ştie, în mod inconştient, că poate să obţină – mai mult. Dar există, oare, fericire? Şi când spun fericire, mă refer la una absolută, nesfârşită, pe care dacă o dobândeşti, nu mai cauţi nimic altceva, acea fericire care te face sa fii deplin.

Întreaga istorie a omenirii este marcată de căutarea acestei fericiri. Toţi întemeietorii marilor religii şi-au propus să expună calea prin care omul poate să dobândească fericirea supremă.

Spiritualitatea indiană ne spune că există două căi prin care omul încearcă să obţină fericirea:

Click to read more …

Tags: ,



Mai jos este o traducere personala in limba romana a Mundaka Upanishadei, dupa traducerea in limba engleza a lui Max Müller:

Capitolul I

I
Click to read more …

Tags: , ,



Mai jos este o traducere personala in limba romana a Aitareya Upanishadei, dupa traducerea in limba engleza a lui Max Müller:

Capitolul I

I

Click to read more …

Tags: , ,



Mai jos este o traducere personala in limba romana a Katha Upanishadei, dupa traducerea in limba engleza a lui Max Müller:

Capitolul I

I

Click to read more …

Tags: ,